San Agustín fue el primer neoplatónico nacido en Túnez,  crea una escuela el Agustinismo. San Agustín a parte de fiósofo era religioso. Dentro de la filosofía se destaca de San Agustín varias ideologías:

  • Averroismo: la doble verdad: la de la razón ( que nos dice que el alma se muere) y el de la fe ( el alma no se muere).
  • Fe y Razón: no hace distinciones, la razón aclara las cuestiones de la fe, con lo cual la fe está a la servicio de la fe. Utiliza raices antopológicas : el Autotranscendimiento.
  • El Autotranscendimiento: nosotros podemos conocer cosas que están más allá del mundo de la naturaleza. Se parte de la conciencia (yo existo). Viendo las dos cosas mutables, en tí mismo, descubres que tienes ideas inmutables (como por ejemplo : la idea de percepción). Si tenemo esas ideas y somos seres inmutables, nosotros no las hemos podido crear con lo cual alguien inmutable las ha creado, por ello dios es causa real y proporcionada y sería el ser inmutable.
  • Demostración de la existencia de dios:

                     1.Consenso

                     2. Orden del Universo

                     3. Causa real proporrcionada: demostracion de dios a priori (sin tener en cuenta los sentidos)

                       Argumento ontológico: es una argumentación lógia, no se basa eb la realidad.

  • Antropología: -cuerpo (alma)-razón superior-sabiduría-ILUMINACIÓN (dios te da los orígenes de la fe)

                                    problema del mal- Ética- MAL PERSONAL- LIBRE ALBEDRÍO.

           El ético se plantea que es lo bueno y que es lo malo y el sentido de la historia. Hay dos tipos de males:

           el universal y el personal.

  • Maniqueismo: hay dos fuerzas la del bien y la del mal
  • Traducianismo: cuando nacemos, por azar, nos toca hacer el bien o el mal (choca con la creación divina)
  • Pelagianismo: es una legía que planteó San Agustín, en la que dijo que no tenemos tendencia de hacer el mal.Es una influencia del intelectualismo moral en el cristianismo.